现代景观设计思想

2017-01-16 作者:未知 来源:未知 浏览: 248 次

        设计是园林景观的灵魂,城市建设、自然景区、园林小品是传承文化的载体。中国传统园林积淀了几千年华夏文明,在现代园林规划设计思想活跃时期把握好继承和发展,促进园林景观设计方向的健康发展,是倡导人文生态设计理念的关键所在。  
        目前中国经济建设日益繁荣,城市化进程不断加快,人们的生活水平不断提高,生活追求逐渐多元化,在东西方传统文化交流融合与碰撞下,对如何继承与发展中国传统园林的优势,促进当前园林景观设计的健康有序发展是值得思索的问题。在改革开放多元文化交流与城市建设飞速发展的时期,人们追求个性的张扬年代,就整个园林设计行业而言,简单地、片面强调西方现代园林景观某一方面的设计理念或设计方法,都是不利于中国园林的发展的。目前从事园林景观设计人员构成复杂,各种设计理念层出不穷,往往不同的环境场所不同的设计师可以有不同的理解和风格迥然不同的设计作品,但我们应该更多地关注那些具有地域的、民族的、时代的现代园林景观设计理论与实践。
        在众多风格迥异的园林流派中,中国的园林以善于表现情景交融的自然景色在世界园林中独辟蹊径。以自然写意“虽由人作,宛自天开”,师法自然为最高境界。在有限的空间内创造无限的意境,具有咫尺之地创造“多方胜景,咫尺山林”的园林艺术特征。在自然山水园中掇石叠山是必不可少的造园要素之一。不论是皇家园林、寺庙园林还是私人庭院,在古代只是供少数人观赏,为封建帝王、贵族官僚和士大夫们服务的。它所表现的人生哲理和审美情趣与现代人们的生活方式和观念有着很大的差距,具有明显的局限性,因此在继承“传统园林”上不能生搬硬套,海纳百川,取长补短是现代园林发展的需要。正如日本在公元六世纪,接受我国造园艺术的影响,并结合自然岛国的环境,融入禅宗思想形成了具有本土化代表的自然枯山水造园艺术。
       当前我国的园林事业有了突飞猛进的发展。然而,面对开放度越来越高的设计市场,面对国外文化与设计师的挑战,总的来说在设计理念上要注重几个方面。

1 注重环境场所空间的塑造。  
       环境场所空间的营造是彰显设计理念,体现文化内涵的重要载体。尊重项目自然环境、因地制宜,寻求场所和周边环境的最佳结合点。充分考虑自然环境、社会文化等方面因素,形成清晰明确的整体设计理念,是现代园林景观设计的基本原则。设计者不仅是要创造,更需要去发现、认识、利用原有场地及周边自然环境,充分利用场地的特性,接受自然的介入,将自然的演替纳入景观体系之中,也就是常说的,最好的设计就像没有经过设计一样。成功的典型如20世纪90年代荷兰的鹿特丹围堰旁的贝壳景观工程。将场地原有的乱沙堆平整后,用贝壳铺成色彩反差强烈的几何图案,吸引了成百上千的海鸟在此盘旋、栖息,沉寂的海滩逐渐变得生机勃勃起来。而若干年后,自然的侵蚀使贝壳渐渐消失,形成新的沙丘景观。 

 

2 注重项目策划设计实施全过程的参与。
       现代意义的园林景观概念可以大至区域环境景观规划,在时空上的广度和深度及内涵上有了很大的拓展。随着学科之间的渗透交叉,专业间的协调参与越来越重要。具有建筑专业背景的设计师,往往会不自觉地突出建筑硬质景观元素,把环境绿地作为建筑公共空间的外延;而具有园林专业背景的设计师,往往会更注重自然环境和谐的绿色软景观元素,把建筑融合在自然的氛围中。因此,在创造自然和谐、充满活力的景观空间中,就要重视专业之间的合作与沟通,有必要在城市规划建设的项目策划、设计、实施等全过程中强调园林景观设计的参与协作。

3 注重园林景观的地域性、民族性。
        所谓“地域性”、“民族性”景观,就是指一个地区自然景观、历史文脉及人文特性的总和,包括它的气候条件、地形地貌、水文地质、动植物资源和历史演变、文化脉络以及人们的活动行为方式、审美观念等等。我们常常惊叹桃花源般的美景都不是孤立存在的,而是与其所处区域的发展相联系的,是在了解自然、与自然和谐相处的基础上设计出来的。园林景观设计应尊重传统文化,将带有当地特征的阳光、地形、水、风、土壤、植被等自然因素结合在设计之中,并且尽量多采用乡土树种,从而营建具有当地特色的园林景观类型以及满足当地人们活动需求和符合当地人们审美标准的空间场所。例如在江苏省商业管理干部学院江宁新校区环境景观规划方案的中央景观区环境设计中体现了传统园林与现代园林的结合以“三脉”统领贯穿全园。
      中央景观区是校园的景观核心,是融会多种景观要素的综合载体,是整个校园景观的精华区域。在规划设计中体现生态意识,以人为本,顺应自然的原则,营造现代与自然有机结合的开放性、共享性的园林空间。以三脉(文脉、水脉、绿脉)来提升景观内涵。  

3.1文脉:儒家思想的基本内容包括三个部分,即“仁、义、礼”三学。仁学,讲求尊人、敬人、爱人和安人之道;义学讲求经权变通之道;礼学是规矩之学,讲求行为规范之道。从先前圣人的注重“已所不欲,勿施于人”的道德品质与做人从商是相通的(诚信为本、义利兼顾、互惠互利、理性和谐的经商之道)。取“诚、仁、和、礼、义”五字作为文化的载体。“诚”是由心源所发,布置在平面形态由“古钱币”抽象演化而来的“激情飞扬”广场的核心清泉水景处;“仁、和”布置在曲折的水溪旁;“礼、义”布置在自然曲折的大水面空间即“镜湖”岸边呈凝视思索之意境。采用自然的景石名家书写镌刻。  
3.2水脉:“山因水活,山水相绕”是自然的理想模式。水至柔至美,尤其奔流曲折的水系更能给人带来心情的愉悦。动静结合的水系不仅给人不同的景观感受,而结合生态学原理可以产生净化水质的多种功效。水系由“泉源、多层跌水曲折水溪、水湾、半岛、湖”等景观要素组成。体现“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”的哲理。  
3.3绿脉:“山川增色皆因绿”,绿色是生命的本源,是人类回归自然的最佳选择。在绿化栽植方面既要满足植物生物学特性,兼顾植物景观的需要,又要营
造展示植物丰富的传统文化内涵。在景点的设计中融合植物的拟人、喻人的文化内涵来深化主题。

 4 生态景观理念的运用。
      景观设计从本质上说就应该是对土地和户外空间的生态设计,从更深层的意义上说,景观设计是人类生态系统的设计。这意味着设计应尊重自然,尊重物种多样性;要顺应自然,减少对资源的剥夺,减少盲目的人工改造环境,减低园林景观的养护管理成本;要根据区域的自然环境特点,营建园林景观类型,避免对原有环境的彻底破坏;要尊重场地中的其他生物的需求,维持植物生境和动物栖息地的质量;保持营养和水循环,保护和利用好自然资源,减少能源消耗等等,以有助于改善人居环境及生态系统的健康。因此,再生、节能、野生植物、废物利用等等,构成园林景观生态设计理念中的关键词汇。
       第一, 保护不可再生资源,尤其是特殊自然景观元素或生态系统的保护,如原始山林和自然湿地的保护等等。  
       第二, 尽可能减少自然资源的使用,提高使用效率。如多品种、多层次自然林地取代草坪,乡土树种取代外来品种等植物的运用和配植方式的不同,也可大大节约能源和资源的耗费。
       第三,利用废弃物服务于新的功能,可以大大节约资源和能源的耗费。如,关闭和废弃的工厂可以在生态恢复后成为休闲观光地,在发达国家的景观设计中,这已成为一个潮流。
       第四,尽量多创造和运用具有生态环保特性的新技术、新材料,新技术的采用往往可以数以倍计地减少能源和资源的消耗。如,污水的自然或生物净化技术;为地下水回灌的“生态铺地”等。  
      近几年来,世界上对生态和环保的呼声日益高涨。生态环境的保护和发展关系到城市的可持续发展,关系到人类的生存,关系到地球生命的延续。景观设计中生态理念的运用则体现了设计者对自然和人类的责任。
        现代中国园林的发展日新月异,在城市规划、现代公园、风景区的建设中得不断的续承与创新。相信,在园林生产、科研设计、工程实践等各方面园林人的共同努力下,具有中国传统文化特色的园林景观设计学将随着城市发展的进程逐渐充实、完善和成熟起来。