吴志强院士在《Design with Nature Now 当今之设计结合自然2025亚洲巡展》开幕式上的致辞

今天，我们在黄浦江畔看着奔流的江水，畅谈“Design with Nature”时，不妨回望1万年前人类城市的诞生。城市的起源，正是源于不同基因的交融 —— 在那之前，人类如同其他动物，只保护自身基因，对异己基因则排斥扼杀；而城市的出现，让人类脱离了这种野蛮。

“城市化” 或 “群落聚居” 的本质，便是 “文明”（Civilization）。这个词虽被译作 “文明”，但其内核实为 “城市文明”：并非有了 “文” 便自然 “明”，而是有了 “城”，人类才真正脱离野蛮。这恰是黄浦江真正的意义 —— 把各种文明、各类基因聚合在这里。

一、宾大与同济的友谊传承及多元共进之路

今天我首先分享一段个人经历。1996 到 1998 年间，我多次到访宾夕法尼亚大学（UPenn）。当时设计学院的院长（PennDesign）Gary Hack带我走遍学院的每个角落，细致讲解每一处细节，让我深受感动和触动。UPenn培养了一批布扎（Beaux-Arts）体系的毕业生，包括我们必然要谈到的清华大学的梁思成先生。布扎体系本身恰是现代主义（Modernism）革命的源头之一，可以说是其代名词。梁思成先生归国后，一面挖掘中国建筑的基因，一面积极引入现代思想，带领学界，从未局限于母校当年的教学内容，而是与时代同频、与母校共进 —— 这种开放与成长的姿态，给我留下了极深的印象。

后来，宾大又见证了反现代主义思潮的重要转折 —— 罗伯特・文丘里（Robert Venturi）在此掀起变革。他认为现代主义太无人情，提出要 “向拉斯维加斯学习”（Learn from Las Vegas），即向商业主义学习如何激活城市。拉斯维加斯曾被所有设计师们视为不堪的、“无序的垃圾”，而实际上，它是有自己的逻辑和规则的，就是如何为客户服务、为人服务、如何把人的视线搭接到景观设计中。这是建筑设计领域的第三次革命。

我在宾大亲历的第四次革命是生态理念的崛起。当时大量基于生态思想的设计实践，对我触动极大。因为那时国内园林界正陷入分裂：有人强调文化至上，有人执着于植物本身，有人争论规划的核心地位，甚至为 “景观建筑学（landscape architecture）” 与 “园林” 的名称争执不休。我不禁思考：设计需要多少种 “基因”？难道只能选择一种？拒绝多元，何来革新与进步？唯有海纳百川，将所有基因内化为自身的一部分，才是真正的同济精神。我们不能站在任何一派的角度上，要让各种学派在同济大学得到滋养，如此同济才是融天下、融基因，孕育真正的‘文明’（Civilization）。

回望宾大的四次革命，便能清晰看到其进步的轨迹。这套理念深刻影响了我在同济大学建筑与城市规划学院的工作思路。2003 年我担任院长时，特意组织院系团队回访宾大 —— 仿佛回到1990 年代，我们带着 22 位成员，包括学院老领导、设计师、规划系教师与教授，一同前去学习。Venturi和HACK院长等友人推掉所有事务，在冰天雪地里全程陪同。这份友谊源于共鸣，唯有心灵的触动，才能孕育真正的友谊。如今，感谢章明系主任、大师延续了这份文化，相信宾大在同济可以找到更多的回应。